2025-2026賽季NBL聯(lián)賽已經(jīng)完美落幕，聯(lián)賽在賽事組織、競(jìng)技水平、商業(yè)運(yùn)營等多個(gè)方面都取得了長足進(jìn)步，特別是在實(shí)施“滿場(chǎng)計(jì)劃”和促進(jìn)“城市文化”方面，各辦賽城市給出了各自不同但卻同樣精彩的答案。

在“滿場(chǎng)計(jì)劃”與“城市文化”雙輪驅(qū)動(dòng)之下，2025-2026賽季NBL聯(lián)賽圍繞票務(wù)體系、觀賽場(chǎng)景與城市文化聯(lián)動(dòng)等維度持續(xù)推進(jìn)運(yùn)營實(shí)踐。一方面，各俱樂部通過更精細(xì)的票務(wù)設(shè)計(jì)與觀賽產(chǎn)品創(chuàng)新提升主場(chǎng)吸引力；另一方面，通過文化表達(dá)與城市資源的結(jié)合，使比賽在城市空間中的存在感不斷增強(qiáng)。本賽季整體呈現(xiàn)出更加清晰的多樣化趨勢(shì)，“一地一策、一城一品”的實(shí)踐路徑逐步成型。

從具體實(shí)踐來看，不同俱樂部圍繞“如何讓觀眾進(jìn)入球館、留下來并與城市發(fā)生連接”展開了差異化、個(gè)性化探索。有的通過企業(yè)團(tuán)體與校園觀賽擴(kuò)大組織化基礎(chǔ)，有的通過多主場(chǎng)與城市生活場(chǎng)景增強(qiáng)觀賽黏性，也有的通過社群運(yùn)營與本地文化融入形成穩(wěn)定觀賽群體。不同路徑的共同指向，是“滿場(chǎng)計(jì)劃”正在從單一的上座率目標(biāo)，轉(zhuǎn)向更長期的目標(biāo)——職業(yè)體育如何真正成為城市的一部分。

當(dāng)比賽走出“固定場(chǎng)館”：城市空間正在重新定義籃球

本賽季NBL聯(lián)賽“滿場(chǎng)計(jì)劃”的目標(biāo)，從“固定場(chǎng)館上座率提升”逐步變?yōu)槁殬I(yè)籃球與城市空間關(guān)系的重新調(diào)整。不同俱樂部根據(jù)自身城市條件，在主場(chǎng)設(shè)置上進(jìn)行多樣化探索：有的通過雙主場(chǎng)甚至多主場(chǎng)布局實(shí)現(xiàn)區(qū)域覆蓋，例如湖北文旅在武漢與襄陽之間形成穩(wěn)定的雙主場(chǎng)運(yùn)營結(jié)構(gòu)，使賽事在同一賽季內(nèi)具備跨城市觸達(dá)能力；長沙勇勝則進(jìn)一步拓展為多主場(chǎng)聯(lián)動(dòng)格局，在長沙本地主場(chǎng)基礎(chǔ)上，打造“郴州雙主場(chǎng)”模式，將職業(yè)籃球的熱度延伸至湘南地區(qū)，并在3月6日-8日郴州賽區(qū)兩場(chǎng)賽事中吸引大量湘南球迷參與，有球迷驅(qū)車200公里專程前來觀賽。與此同時(shí)，季后賽階段主場(chǎng)移師至中南大學(xué)體育館，在高校持續(xù)擴(kuò)大聯(lián)賽影響力。

在這一過程中，比賽空間的意義正在發(fā)生變化，它不再只是單一固定的舉辦場(chǎng)地，而是逐步呈現(xiàn)出多點(diǎn)分布與節(jié)點(diǎn)化運(yùn)營的特征。這些節(jié)點(diǎn)通過賽程安排、城市傳播路徑與觀眾流動(dòng)相互連接，使觀賽行為本身也隨之改變——觀眾不再局限于去同一個(gè)球館看球，而是在不同城市持續(xù)參與同一項(xiàng)賽事；對(duì)俱樂部來說，也不再只是“在哪里舉辦”，而是轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭绾卧诔鞘兄蟹植颊归_”。

從“觀眾”到“城市人群”：票務(wù)體系正在重塑人群結(jié)構(gòu)

本賽季NBL聯(lián)賽的“滿場(chǎng)計(jì)劃”，正在逐步轉(zhuǎn)向圍繞“人群進(jìn)入—消費(fèi)轉(zhuǎn)化—行為留存”的系統(tǒng)化運(yùn)營。在這個(gè)過程中，票務(wù)體系成為連接賽事與城市人群的核心入口。

長沙勇勝提供了較為清晰的樣本。俱樂部通過9.9元大學(xué)生票、親子套票、直播間秒殺票等多層次票務(wù)產(chǎn)品，持續(xù)拓寬觀賽入口，累計(jì)團(tuán)購出票6000余張。很多家長表示：“這是孩子第一次現(xiàn)場(chǎng)看球，他從此有了主隊(duì)?！遍L沙勇勝還將“企業(yè)專場(chǎng)”作為長期運(yùn)營機(jī)制，使比賽日同時(shí)承載企業(yè)活動(dòng)與城市消費(fèi)場(chǎng)景。觀賽行為由此從“個(gè)人決策驅(qū)動(dòng)”逐步轉(zhuǎn)向“組織化進(jìn)入”，觀眾結(jié)構(gòu)也由離散流動(dòng)走向相對(duì)穩(wěn)定的團(tuán)體化來源。

與此同時(shí)，隨著“滿場(chǎng)計(jì)劃”持續(xù)推進(jìn)，觀賽行為的吸引力也在不斷增強(qiáng)。在貴州猛龍的主場(chǎng)比賽期間，有球迷表示，原本正在外地旅游，但在得知有比賽后就選擇返回現(xiàn)場(chǎng)觀賽?！艾F(xiàn)在貴州的籃球氛圍本來就很高漲，有了本土職業(yè)球隊(duì)之后，更將大家對(duì)籃球的熱愛被進(jìn)一步點(diǎn)燃。”這種“因比賽而回城”的行為變化，折射出聯(lián)賽在城市中的吸引力逐步提升，也意味著觀賽行為正在從“計(jì)劃安排”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒楦序?qū)動(dòng)”的即時(shí)選擇。

湖北文旅則進(jìn)一步強(qiáng)化了“消費(fèi)延展”與“球迷留存”的雙重屬性。數(shù)據(jù)顯示，本賽季襄陽分賽場(chǎng)兩場(chǎng)賽事帶動(dòng)周邊酒店住宿量堪比國慶黃金周，餐飲方面賽場(chǎng)周邊商戶營業(yè)收入平均增長30%以上，球迷觀賽期間人均餐飲消費(fèi)約185元、住宿消費(fèi)約320元。此外，到場(chǎng)觀賽的外地球迷占比達(dá)35%，其中襄陽分賽場(chǎng)超過40%，主要來自武漢、十堰、孝感等周邊城市，整體球迷復(fù)購率達(dá)到48%。

無論是通過票務(wù)分層擴(kuò)大觀賽入口，還是通過企業(yè)與校園實(shí)現(xiàn)集體觀賽，亦或通過消費(fèi)鏈條增強(qiáng)回流行為，本質(zhì)上都在指向同一個(gè)變化：觀眾留存正在增強(qiáng)，觀賽行為逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)的城市消費(fèi)行為。

當(dāng)文化活動(dòng)進(jìn)入賽場(chǎng)：主場(chǎng)開始成為城市表達(dá)的延伸

在“滿場(chǎng)計(jì)劃”與“城市文化”雙輪驅(qū)動(dòng)之下，NBL聯(lián)賽的賽場(chǎng)逐漸延伸為城市文化表達(dá)的重要窗口。各俱樂部圍繞自身城市資源與球迷結(jié)構(gòu)，采取多樣化的文化呈現(xiàn)方式，通過持續(xù)引入本地文化元素，使主場(chǎng)逐漸具備更清晰的城市識(shí)別度：有的通過民族藝術(shù)與傳統(tǒng)表演強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)氛圍，有的通過地方符號(hào)與視覺元素提升傳播辨識(shí)度，也有的將城市語言、民俗互動(dòng)融入比賽節(jié)奏之中，使文化不再停留在展示層面，而是融入觀賽體驗(yàn)本身。

以湖北文旅俱樂部為例，在蛇年收官戰(zhàn)“荊楚籃球·新春獻(xiàn)禮”主題活動(dòng)中，球隊(duì)將節(jié)日文化深度融入主場(chǎng)體驗(yàn)。賽場(chǎng)內(nèi)布置新春裝飾，球員參與手寫、手繪春聯(lián)，將新春祝福直接送到球迷手中。同時(shí)，俱樂部還邀請(qǐng)本土球員與外援共同參與互動(dòng)創(chuàng)作，并推出“新春紅包雨”活動(dòng)，將球星手寫祝?？ㄆ?、餐飲優(yōu)惠券及球隊(duì)周邊產(chǎn)品融入現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，使比賽日更具節(jié)日儀式感。這種將傳統(tǒng)節(jié)日文化與比賽現(xiàn)場(chǎng)融合的方式，使主場(chǎng)不再只是觀賽空間，更成為具有情緒溫度的城市節(jié)日?qǐng)鼍啊?/span>

貴州猛龍將苗族舞蹈、雜技“蹬鼓”以及村BA聯(lián)動(dòng)等表演內(nèi)容引入主場(chǎng)比賽，同時(shí)配合方言助威與紅色視覺體系，使比賽現(xiàn)場(chǎng)具有明顯地域特征。這使得文化表演不僅停留在視覺層面，也通過觀眾參與形成更強(qiáng)的情緒共振，使主場(chǎng)具備明顯的文化識(shí)別度。

山東蜜獾則更強(qiáng)調(diào)文化的傳播延展性。通過“大蔥舞”、李清照詩詞舞蹈以及非遺鐵鍋互動(dòng)等表演，地方文化被轉(zhuǎn)化為更具視覺沖擊力的表達(dá)形式，并在短視頻平臺(tái)持續(xù)擴(kuò)散。這類內(nèi)容在提升現(xiàn)場(chǎng)參與感的同時(shí)，也通過線上傳播不斷放大主場(chǎng)影響力，使賽場(chǎng)文化從現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)延伸到更廣泛的城市傳播空間。

在另一種路徑中，長沙勇勝更多體現(xiàn)的是文化與城市生活之間的連接。俱樂部通過“湘A軍團(tuán)”助威、長沙話互動(dòng)以及啦啦隊(duì)服飾的湘繡元素等方式，將城市語言帶入比賽現(xiàn)場(chǎng)，使主場(chǎng)氛圍更具城市認(rèn)同感；同時(shí)通過多主場(chǎng)布局與校園賽場(chǎng)延伸，使文化表達(dá)延伸至更豐富的城市場(chǎng)景。

當(dāng)比賽進(jìn)入城市公共空間：體育成為城市傳播節(jié)點(diǎn)

當(dāng)文化元素在賽場(chǎng)內(nèi)逐漸穩(wěn)定呈現(xiàn)之后，比賽的影響開始從球館延伸到更廣的城市場(chǎng)景之中。圍繞城市公共空間與傳播渠道，各俱樂部通過不同方式把賽事信息帶入城市運(yùn)行的日常環(huán)節(jié)，使觀賽體驗(yàn)不再局限于比賽當(dāng)天，而是持續(xù)出現(xiàn)在城市生活之中。

長沙勇勝通過地鐵專列、商圈大屏、企業(yè)專場(chǎng)與宣傳片《爭(zhēng)上游》，構(gòu)建起覆蓋通勤、消費(fèi)與辦公等場(chǎng)景的城市傳播網(wǎng)絡(luò)，使比賽信息不再局限于賽前傳播，而是在賽事期間持續(xù)進(jìn)行曝光。

焦作文旅則通過賽事與文旅的深度聯(lián)動(dòng)，將比賽轉(zhuǎn)化為城市消費(fèi)入口。依托“一張球票玩轉(zhuǎn)焦作”的方式，賽事與云臺(tái)山、陳家溝等景區(qū)聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)約8000萬元文旅消費(fèi)。這一模式將體育消費(fèi)延展為城市文旅消費(fèi)鏈條，使單一觀賽行為轉(zhuǎn)化為“看一場(chǎng)球、游一座城”的復(fù)合體驗(yàn)路徑，使得體育賽事不僅成為城市流量入口，更成為激活城市消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重要杠桿。

湖北文旅則通過“櫻花+觀賽”、“新春市集”、“武漢過早舞蹈”等多種活動(dòng)，讓賽事更自然地進(jìn)入市民的日常生活之中。本賽季數(shù)據(jù)顯示，武漢主場(chǎng)周邊餐飲、住宿消費(fèi)累計(jì)達(dá)520萬元。賽事期間球迷交通出行、文創(chuàng)產(chǎn)品銷售及本地特產(chǎn)采購?fù)缴郎?，累?jì)拉動(dòng)綜合消費(fèi)超120萬元。從而可以看出，賽事正在以更持續(xù)的方式進(jìn)入城市生活，并與本地消費(fèi)體系形成穩(wěn)定連結(jié)。

在城市消費(fèi)場(chǎng)景不斷被激活的同時(shí)，賽事與城市資源的協(xié)同關(guān)系也進(jìn)一步深化，從日常生活延展至文旅領(lǐng)域。湖北文旅俱樂部進(jìn)一步探索“賽事+文旅”的融合路徑，將賽事與襄陽古城文化相結(jié)合，組織球員走進(jìn)古隆中景區(qū)，以古風(fēng)NPC形式與游客互動(dòng)，為景區(qū)帶來持續(xù)關(guān)注與流量提升。與此同時(shí)，俱樂部聯(lián)合襄陽市文化和旅游部門及景區(qū)資源，推出“跟著賽事游湖北”系列活動(dòng)，通過“票根經(jīng)濟(jì)”機(jī)制，讓觀眾憑賽事票根即可享受景區(qū)與消費(fèi)優(yōu)惠，實(shí)現(xiàn)賽事流量向城市文旅消費(fèi)的持續(xù)轉(zhuǎn)化。這種模式使籃球賽事不再局限于體育場(chǎng)館本身，而是成為連接城市文化資源與消費(fèi)場(chǎng)景的重要紐帶。

不僅如此，在“滿場(chǎng)計(jì)劃”推動(dòng)下，城市與球隊(duì)之間的關(guān)系，也正在從“單向觀賽”走向更具溫度的雙向奔赴。以貴州猛龍為例，在季前賽落地道真期間，道真籃球球迷協(xié)會(huì)自發(fā)組織車隊(duì)，車頂懸掛“預(yù)祝NBL聯(lián)賽圓滿成功”等標(biāo)語，穿行于城市街頭，為賽事到來營造出濃厚氛圍。俱樂部常規(guī)賽階段的主場(chǎng)設(shè)在遵義，來自道真的數(shù)百名球迷驅(qū)車百余公里前往助威，敲鑼打鼓為球隊(duì)加油。從“迎接一支球隊(duì)到來”，到“追隨一支球隊(duì)遠(yuǎn)行”，這種跨越空間的參與方式，使得賽事不再只是場(chǎng)館內(nèi)的活動(dòng)，而逐漸生長為城市之間的情感連接紐帶。這種來自球迷的持續(xù)支持，讓我們更深刻感受到“一項(xiàng)賽事帶動(dòng)一座城”的真實(shí)力量。

從“賽季運(yùn)營”到“長期價(jià)值”：留存機(jī)制正在形成

隨著“滿場(chǎng)計(jì)劃”與“城市文化”在賽季中逐步落地，NBL聯(lián)賽各俱樂部的探索也開始呈現(xiàn)出一個(gè)更清晰的方向——讓比賽持續(xù)與城市人群、城市消費(fèi)以及城市文化發(fā)生更長期的連接。

這種連接首先體現(xiàn)在穩(wěn)定的觀賽群體。無論是通過票務(wù)體系形成固定觀賽來源，還是通過企業(yè)專場(chǎng)、校園團(tuán)購等方式擴(kuò)大組織化觀賽比例，俱樂部都在嘗試讓“進(jìn)場(chǎng)看球”從單次行為，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢猿掷m(xù)發(fā)生的選擇。同時(shí)，以多場(chǎng)景觀賽體驗(yàn)為基礎(chǔ)的回流機(jī)制，也正在逐步形成更穩(wěn)定的觀賽習(xí)慣。

與此同時(shí)，文化表達(dá)與城市認(rèn)同之間的關(guān)聯(lián)也在不斷加深。各俱樂部通過地域符號(hào)、城市語言與本地生活場(chǎng)景的持續(xù)引入，最終轉(zhuǎn)化為觀眾對(duì)球隊(duì)與城市的雙重認(rèn)同。

從這一賽季的整體實(shí)踐來看，“滿場(chǎng)計(jì)劃”的意義正在發(fā)生變化。它不再只是圍繞上座率展開的階段性目標(biāo)，而是逐步演變?yōu)橐环N長期機(jī)制：通過觀賽人群的穩(wěn)定、城市消費(fèi)的聯(lián)動(dòng)以及文化認(rèn)同的積累，使職業(yè)籃球真正深入城市運(yùn)行之中，并具備持續(xù)生長的基礎(chǔ)。